你想要建立一个怎样的宗派呢？
今日看到一位读者的留言颇具代表性，在此与大家讨论一下。许多基督徒把愚昧当成智慧，把无知当成属灵，在自欺中自高自大，自满自足。显示了我们由于人类堕落后天性中深入骨髓的骄傲自义的影响，总是倾向于接受一些片面、偏激的言论，好满足自己飘然在众人之上的伟大感觉，而缺少独立思考的意识。
这位读者说自己曾经被人拉进一个改革宗的群里，见到里面的人常年只作两件事：一是发表自己的长篇大论表明自己对圣经有研究，有见解;二是诋毁人攻击讽刺谩骂。他当时吓得赶紧退出来了。
我也知道各种微信群良莠不齐，不排除有些群的质量比较差。但是，这位读者进入某群不久赶紧退出了，竟然敢说别人的群常年只作两件事。说里面的人一是发表长篇大论表明自己对圣经有研究。如果基督徒对神所启示的圣经真理，不需要昼夜思想，好好研读的话，是不是人的理性高过启示真理的神，神的道不值得你去研究呢？基督徒理当昼夜思想神的道，你不愿意从别人对圣经的研讨中去学习，却攻击别人自高，要表现自己对圣经有研究，这只能显明自己的肤浅。再者，他说该群的第二件事是诋毁攻击讽刺谩骂。只要你能冷静地反思就会发现，自己在没有深入了解的情况下给别人戴这么高的帽子，这本身就是一种诋毁攻击的行为。很多自为以是的人，往往把基督徒辨明真道诬为攻击诋毁。好像神的教会应该任由错误的解经和各种谬论到处泛滥，这才是显明爱与包容。这只能说明自己判断是非的标准出问题了。
这位读者说，任何宗派都救不了人，救人的是耶稣基督自己。这句话确实有一部份的道理，但是如果拿这句话来反对一切宗派，好表现自己的伟大，只能显明自己的肤浅了。他说，任何人手建造的宗派里都没有耶稣。那我想问一下，哪个一是非人手所造的宗派呢？他的意思显然是指所有宗派都是人手所造的，里面都是没有耶稣的，也就是一切在宗派里的人都是不得救的。弦外之音就是：只有他是得救的人。
盼望神的儿女们都有独立思考的能力，不要被一些似是而非的教训所欺骗，我们知道任何宗派救不了人，任何人也救不了别人，这两句话意义是相同的。但你能不能因此说：任何宗派救不了人，所以我们不要听任何宗派的教导，任何人也救不了别人，所以我们不要听任何人的教导。请问，如果不听人的教导，难道去听鬼的教导吗？上帝没有吩咐天使传福音，而是把传福音的工作托付给人，传福音的工作是藉着人来作的。没有一个人能拯救其他人，因为我们都是罪人，自己也需要基督的拯救，但是人所传基督的福音却能叫听见的人得拯救。没有一个宗派凭自己能救人的灵魂，但是只要这个宗派照着神所启示的真理，传讲耶稣基督拯救罪人的福音，就能把人带到基督面前得拯救。
所以，不要把自己的愚昧当成智慧，许多人反对一切的宗派，当有一天自己成为一个反宗派而出名的人时，那时有很多人听从他的话，跟从他的教导，他就建立了另一个反对一切宗派的宗派。然后就说自己是最伟大的宗派，因为他反对一切的宗派。他们以反对宗派出名，却偏偏高举自己的宗派，这就是真正的伟大吗？因为当某种理论成为一个体系，有许多人附和跟从时，自然就成为与众不同的另一个宗派了。所以，一个真正有头脑的基督徒，绝不会去反对一切的宗派，他只会反对不传讲圣经真理的宗派，反对某些宗派中不合圣经真理的谬论。这就需要基督徒对神的真理好好的研读，认真考查圣经的真道，而不是把无知当智慧，把愚昧当属灵，不但自高自大，还以攻击毁谤别人为荣。
这位读者还引用主耶稣的话："你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。。。。那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。"他说，真正信主的，不在这宗派，也不在那宗派。请问耶稣所说的这句话，是反对人在这山上敬拜神吗？是反对人在耶路撒冷敬拜神吗？耶稣是告诉我们，用心灵和诚实拜神，也就是要用心灵照着神的真理去敬拜神，这才是判断你是否真正有合神心意的敬拜的标准。
所以，使徒刚建立教会时，不是照样上圣殿礼拜吗？初期教会不是从耶路撒冷教会开始的吗？你难道要拿主耶稣的这句话反对使徒说：你们耶路撒冷的教会不得救，因为主耶稣说过：你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷？
许多人对神的真理不求甚解却自以为有智慧，殊不知不明白真理必然会作谬误的奴仆，如果任凭一个人反宗派的言论发酵，结果必然会建立一个反对一切宗派的宗派。请问，你想要为自己建立一个怎样的宗派呢？
回顾：
特别提醒：平台的一切广告都是腾讯系统随机显示，与平台的信仰立场毫无关系，面对世界上的各种广告，读者一定要留意辨别，谨防上当受骗。
为防失联，请扫码关注备用账号：至圣的真道，微信号zsdzdao